МАГИЯ ВУДУ: Алтарь Вуду
Алтарь служит для ваших духов «местом сбора»: обустроив алтарь, вы предоставляете духам дом внутри своего дома и, так сказать, рабочее место. В идеале, алтарь становится местом для проведения служб и общения между вами и вашими лоа, по мере того как вы работаете над дальнейшим вовлечением духов в свою жизнь.
Есть, однако, важное ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ, обойтись без которого невозможно: вы должны служить только тем духам, которых знаете: каждому из нас постоянно сопутствует особая группа духов, свойственная только нам (креолы называют ее «эско», что значит «свита»). Духи могут заинтересоваться вами из-за особенностей характера, сферы деятельности, самой вашей личности, практически по любой причине; однако для того, чтобы понять, кому из духов вы должны служить, необходима диагностика. Это значит, что нельзя «просто так» начать призывать любого духа, который вам нравится. Если вы обратитесь к духам без правильного обряда представления или попытаетесь общаться с теми, с кем у вас нет никакой связи, большинство из них просто не обратят на вас внимания, а некоторых это даже разозлит. Диагностика покажет вам, какие духи вас окружают, и кто из них желает вашей службы. Этот перечень у каждого свой, и со временем он может поменяться, так что неплохо периодически проводить такую диагностику заново, например раз в шесть месяцев, или раз в год: этого вполне достаточно, чтобы быть в курсе того, как продвигается ваша работа и как складываются отношения с вашими духами. Свой Легба есть у каждого — просто потому, что иначе и быть не может. Именно ему нужно служить в первую очередь. Без Легбы не будет контакта с другими лоа.
Далее, для работы в рамках вуду, на алтаре должны находиться некоторые традиционные для него предметы.
Возьмите белую ткань и выстирайте ее в воде с небольшой частью уксуса или соленой воды. Пусть ткань высушится на открытом воздухе, на солнце, если возможно. Застелите ею алтарь и затем слегка опрыскайте вашими любимыми духами или туалетной водой.
Белый цвет всегда угоден духом Рада, тогда как традиционный цвет духов Петро – красный. Это не является необходимым, однако если вы ощущаете такую потребность, то смело задрапируйте половину стола, принадлежащую Петра, красной тканью. В свою очередь, цвета Геде – черный и фиолетовый, поэтому если уж вы прибегли к красной ткани, то неплохо вдобавок расстелить на полу под столом черную или фиолетовую ткань.
Затем найдите четыре небольших камня, почистите их, обтирая солью и хорошо ополаскивая, затем разместите их на алтаре, создав таким образом своеобразный "перекресток". Почистите бокал или другой сосуд и заполните его водой. Не используйте металл, только стекло или хрусталь. Поставьте его в центр вашего алтаря, а потом капните немного рома (или используйте любой другой крепкий алкогольный напиток). Так вы освятите и благословите воду.
В Вуду существует практика «крестить» ритуальные предметы, то есть давать им имена. Весьма приветствуется на всех вудуистиских алтарях базилик. Очищающий и бодрящий, он применяется везде, где требуется благословение, а расположение его листьев вдобавок напоминает знак перекрестка. Вы можете взять ветку базилика и окропить ваш наполненный водой сосуд, который является теперь мощным проходом для духовной энергии. Вы могли бы назвать его каким нибудь подходящим именем, например, «Вода Света», «Вода Жизни», «Напиток Любви» и так далее.
Следующий этап — взять немного земли рядом со своим домом и положить ее вместе с несколькими крупинками соли внутрь подсвечника. Каким-нибудь маслом (можно растительным) смажьте белую свечу. Когда вы будете делать это, представляйте, что энергия проходит через ваши руки. Свечу поставьте в подсвечник, а подсвечник — перед вашим сосудом с водой. Свечу можно зажечь только во время совершения ритуала, не раньше.
Вокруг алтаря обязательно разместите атрибуты тех духов лоа, которым вы собираетесь служить. Например, на алтаре Огун должен быть мачете (или большой нож) и красный платок, на алтаре Эрзули — цветы и драгоценности (по возможности), а алтарь предков — их изображения (фотографии).
Как минимум, в центре алтаря должен быть крест или распятие: он доносит до нас божье благословение, и одновременно с этим символизирует перекресток. Нужны еще и свечи – как минимум, одна белая свеча, но желательно — не менее двух свечей: по одной на каждой стороне алтаря. Эти свечи для освещения и освящения алтаря; не следует путать их с той свечой, которой приветствуются духи.
Крест, свечи, вода. Вот самые необходимые предметы: если кроме них на алтаре ничего нет, это не умаляет ваших возможностей служить духам.
Вообще Алтарь Вуду, когда его первый раз видишь, не сразу понимаешь что это Алтарь. Нагромождение разных предметов: ленточки, косточки животных, а то и череп животного, свечи, пепел, разные пряности, пёрышки, игрушки, стеклянные шарики, четки, угольки, и много чего. Такое впечатление что на столе давно не убирались, на стол клали предметы, хаотично и не убирали стол. На самом деле это все предметы силы.
Так что Алтарь Вуду каждый сооружает индивидуально.
Теперь, когда алтарь построен, можно приступать к первому шагу в практике вуду - почитанию своих предков.
Алтарь служит для ваших духов «местом сбора»: обустроив алтарь, вы предоставляете духам дом внутри своего дома и, так сказать, рабочее место. В идеале, алтарь становится местом для проведения служб и общения между вами и вашими лоа, по мере того как вы работаете над дальнейшим вовлечением духов в свою жизнь.
Есть, однако, важное ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ, обойтись без которого невозможно: вы должны служить только тем духам, которых знаете: каждому из нас постоянно сопутствует особая группа духов, свойственная только нам (креолы называют ее «эско», что значит «свита»). Духи могут заинтересоваться вами из-за особенностей характера, сферы деятельности, самой вашей личности, практически по любой причине; однако для того, чтобы понять, кому из духов вы должны служить, необходима диагностика. Это значит, что нельзя «просто так» начать призывать любого духа, который вам нравится. Если вы обратитесь к духам без правильного обряда представления или попытаетесь общаться с теми, с кем у вас нет никакой связи, большинство из них просто не обратят на вас внимания, а некоторых это даже разозлит. Диагностика покажет вам, какие духи вас окружают, и кто из них желает вашей службы. Этот перечень у каждого свой, и со временем он может поменяться, так что неплохо периодически проводить такую диагностику заново, например раз в шесть месяцев, или раз в год: этого вполне достаточно, чтобы быть в курсе того, как продвигается ваша работа и как складываются отношения с вашими духами. Свой Легба есть у каждого — просто потому, что иначе и быть не может. Именно ему нужно служить в первую очередь. Без Легбы не будет контакта с другими лоа.
Далее, для работы в рамках вуду, на алтаре должны находиться некоторые традиционные для него предметы.
Возьмите белую ткань и выстирайте ее в воде с небольшой частью уксуса или соленой воды. Пусть ткань высушится на открытом воздухе, на солнце, если возможно. Застелите ею алтарь и затем слегка опрыскайте вашими любимыми духами или туалетной водой.
Белый цвет всегда угоден духом Рада, тогда как традиционный цвет духов Петро – красный. Это не является необходимым, однако если вы ощущаете такую потребность, то смело задрапируйте половину стола, принадлежащую Петра, красной тканью. В свою очередь, цвета Геде – черный и фиолетовый, поэтому если уж вы прибегли к красной ткани, то неплохо вдобавок расстелить на полу под столом черную или фиолетовую ткань.
Затем найдите четыре небольших камня, почистите их, обтирая солью и хорошо ополаскивая, затем разместите их на алтаре, создав таким образом своеобразный "перекресток". Почистите бокал или другой сосуд и заполните его водой. Не используйте металл, только стекло или хрусталь. Поставьте его в центр вашего алтаря, а потом капните немного рома (или используйте любой другой крепкий алкогольный напиток). Так вы освятите и благословите воду.
В Вуду существует практика «крестить» ритуальные предметы, то есть давать им имена. Весьма приветствуется на всех вудуистиских алтарях базилик. Очищающий и бодрящий, он применяется везде, где требуется благословение, а расположение его листьев вдобавок напоминает знак перекрестка. Вы можете взять ветку базилика и окропить ваш наполненный водой сосуд, который является теперь мощным проходом для духовной энергии. Вы могли бы назвать его каким нибудь подходящим именем, например, «Вода Света», «Вода Жизни», «Напиток Любви» и так далее.
Следующий этап — взять немного земли рядом со своим домом и положить ее вместе с несколькими крупинками соли внутрь подсвечника. Каким-нибудь маслом (можно растительным) смажьте белую свечу. Когда вы будете делать это, представляйте, что энергия проходит через ваши руки. Свечу поставьте в подсвечник, а подсвечник — перед вашим сосудом с водой. Свечу можно зажечь только во время совершения ритуала, не раньше.
Вокруг алтаря обязательно разместите атрибуты тех духов лоа, которым вы собираетесь служить. Например, на алтаре Огун должен быть мачете (или большой нож) и красный платок, на алтаре Эрзули — цветы и драгоценности (по возможности), а алтарь предков — их изображения (фотографии).
Как минимум, в центре алтаря должен быть крест или распятие: он доносит до нас божье благословение, и одновременно с этим символизирует перекресток. Нужны еще и свечи – как минимум, одна белая свеча, но желательно — не менее двух свечей: по одной на каждой стороне алтаря. Эти свечи для освещения и освящения алтаря; не следует путать их с той свечой, которой приветствуются духи.
Крест, свечи, вода. Вот самые необходимые предметы: если кроме них на алтаре ничего нет, это не умаляет ваших возможностей служить духам.
Вообще Алтарь Вуду, когда его первый раз видишь, не сразу понимаешь что это Алтарь. Нагромождение разных предметов: ленточки, косточки животных, а то и череп животного, свечи, пепел, разные пряности, пёрышки, игрушки, стеклянные шарики, четки, угольки, и много чего. Такое впечатление что на столе давно не убирались, на стол клали предметы, хаотично и не убирали стол. На самом деле это все предметы силы.
Так что Алтарь Вуду каждый сооружает индивидуально.
Теперь, когда алтарь построен, можно приступать к первому шагу в практике вуду - почитанию своих предков.