НА СОН ВЕЩИЙ
Аще возжелаешь сны вещие зрети, то потребно при полном месяце, наговорить на ключ замочный во полунощь и тот ключ снести на погост да зарыть на безымяной могиле на сорок дён да нощей. Во полунощь таков заговор молвить:
"Ключ железен да ключ дверной, еси ти двери отмыкаешь да замки расцепляешь, отомкни да расцепи замки да не железны, запоры да не плотяны, а ти отомкни да разомкни мене темницы тайны да горницы сокровенны. Аще ли восхощу сведати, да и полунощью мене яви. сила бесовская во подели порука да власть погостна сему затвор. Аминь."
Сие счесть тридцать и три раза и ины причёты сего обряда столь же раз. Дале на погосте тако молви:
"Именем незнаем, плотью упокоен, пособь яви, то уговором издревле положенным да предкам веломым испрашиваю. Благослови ти ключ сей на малу потребу да мене на велику пособь, дабы аще восхощу чесо во сне узрети, то и бысть бы мене, яко на яву. Деяния потаённые да людия дальния, житие грядущее да человецы усопшия. Буде сим ключём гроб разомкнётся, то и поделие сие истребится. по веки вечные. Аминь."
Дале егда срок изойдёт ключ вырыть потребно да во жилище принести. До полна месяца во сундуке ли ино сокрыть, а во полунощь при полном месяце тако ж молвить заговор:
"Еси ти ключ, отмыкаешь запоры многи да двери тайны, отопри да отомкни мене ходы, горницы да избы, яков живее, тако и во гробех. От словес сих по веки вечные. Аминь."
Свершено деяние. ныне до конца дён при полном месяце на ключ молви, что во сне узрети желаешь и откроется. да ключ век тако содержи: всяку нощь-то во изголовье да днесь не груди носи.
НА СОН ВЕЩИЙ - ИСТОЧНИК
Аще возжелаешь сны вещие зрети, то потребно при полном месяце, наговорить на ключ замочный во полунощь и тот ключ снести на погост да зарыть на безымяной могиле на сорок дён да нощей. Во полунощь таков заговор молвить:
"Ключ железен да ключ дверной, еси ти двери отмыкаешь да замки расцепляешь, отомкни да расцепи замки да не железны, запоры да не плотяны, а ти отомкни да разомкни мене темницы тайны да горницы сокровенны. Аще ли восхощу сведати, да и полунощью мене яви. сила бесовская во подели порука да власть погостна сему затвор. Аминь."
Сие счесть тридцать и три раза и ины причёты сего обряда столь же раз. Дале на погосте тако молви:
"Именем незнаем, плотью упокоен, пособь яви, то уговором издревле положенным да предкам веломым испрашиваю. Благослови ти ключ сей на малу потребу да мене на велику пособь, дабы аще восхощу чесо во сне узрети, то и бысть бы мене, яко на яву. Деяния потаённые да людия дальния, житие грядущее да человецы усопшия. Буде сим ключём гроб разомкнётся, то и поделие сие истребится. по веки вечные. Аминь."
Дале егда срок изойдёт ключ вырыть потребно да во жилище принести. До полна месяца во сундуке ли ино сокрыть, а во полунощь при полном месяце тако ж молвить заговор:
"Еси ти ключ, отмыкаешь запоры многи да двери тайны, отопри да отомкни мене ходы, горницы да избы, яков живее, тако и во гробех. От словес сих по веки вечные. Аминь."
Свершено деяние. ныне до конца дён при полном месяце на ключ молви, что во сне узрети желаешь и откроется. да ключ век тако содержи: всяку нощь-то во изголовье да днесь не груди носи.
НА СОН ВЕЩИЙ - ИСТОЧНИК