ОСНОВЫ МАГИИ СТИХИЙ

[Risiya]

Наверно, я не ошибусь, предположив, что древний монастырский «спорт» лунг-гом является своеобразной разновидностью магии Воздуха. Обратите внимание на ритуальный кинжал в руке монаха, — ведь это инструмент «воздушного» мага. Впрочем, магия Воздуха используется в Тибете не только для подготовки горных скороходов, но и во многих других случаях, — например, для обучения махекетанга («зовущего буйвола»), которого направляют в роли гонца к самому богу смерти Шиндже, чтобы вызвать того с целым сонмом демонов на специальный обряд, имеющий целью умилостивление грозного божества. В тибетских монастырях к подготовке махекетанга подходят очень серьёзно. Познакомимся ещё с одним отрывком:


«Претендующие на роль буйвола монахи должны сначала пройти курс тренировки в одном из указанных монастырей. Она состоит из дыхательных упражнении и специальной гимнастики, выполняемых в абсолютно тёмном «тсам-кханге» (келья для очень сурового послушания, роль которой часто играет пещера), в условиях строгого затворничества продолжительностью в три года, три месяца, три недели и три дня. Одно из упражнений очень популярно среди многих так называемых мистиков, обычно с весьма средним уровнем развития. Не только монахи, но и миряне — мужчины и женщины — подолгу живут в затворничестве, целиком отдаваясь отработке этого упражнения. Оно состоит в следующем. Практикант садится, скрестив ноги, на большую толстую подушку. Он медленно и долго вдыхает, как бы желая раздуться. Затем, задержав дыхание, он должен, не меняя позы и не пользуясь руками для опоры, подскакивать и снова падать на подушку. Некоторые ламы достигают таким образом умения прыгать на очень большую высоту. Тибетцы убеждены: кто много лет занимался данной тренировкой, приобретает способность «сидеть на хлебном колосе, не сгибая стебля» или же «усаживаться на кучу зерна, не сместив при этом ни зёрнышка». Цель этого упражнения — развитие способности левитации. Для проверки успеваемости придумали очень любопытный экзамен. Считается, что тот, кто выйдет из состязания победителем, уже способен выполнять все описанные выше удивительные действия, или, по крайней мере, уже к этому близок. Для проведения испытания выкапывают яму, равную глубиной росту испытуемого. Над ней сооружают нечто вроде купола с узким отверстием в вершине. Высота купола до верхней его точки равна глубине ямы. Таким образом, если рост испытуемого 1 м 70 см, то расстояние от дна ямы до вершины купола будет 3 м 40 см. Кандидат садится, скрестив ноги, на дно этой ямы, после чего он должен выскочить из неё одним прыжком через отверстие в кровле. Тибетцы из Кхама уверяли, будто у себя на родине не раз бывали свидетелями подобных достижений. Однако из тех прыгунов, каких довелось видеть мне самой, по-моему, никто не был способен на такой подвиг».

 

[Risiya]

Поверьте, ироническая нотка, которая время от времени проскальзывает у рассказчицы, это — не более чем реверанс в сторону французской Академии и высоколобых европейских коллег, которые в ответ почтили отважную путешественницу-буддолога множеством званий и наград. Но потом, на склоне лет, когда вся эта суета потеряет смысл для госпожи Александры, — тогда она будет серьёзно свидетельствовать грандиозную правду, которая ей некогда приоткрылась в Гималаях.

Как бы то ни было, мы можем сделать вывод: магии стихий используются в Стране Снегов для обретения каких-то особых сил, каких-то сверхвозможностей, которые могут быть доступны лишь в изменённом состоянии сознания. При этом сами стихии, вернее, их качества, служат своего рода якорем, который закидывается в искомое состояние сознания.

Вернёмся к методам достижения этого состояния. Воздух — стихия тонкая, подбираться к ней «в лоб», как, предположим, к Воде или Земле, было бы опрометчиво. К счастью, у меня есть в этом деле кое-какой опыт (и собственного обучения отождествлению со стихией, и помощи ближним в этом серьёзном занятии), которым я с вами и поделюсь.

Ловушка в том, что само слово «воздух» прочно ассоциировано у нас с дыханием, а наше дыхание, когда мы фокусируем внимание на нём, перестаёт быть бессознательным актом и, если мы его ещё как-то форсируем, вызывает у нас достаточно жёсткие ощущения. Секрет тибетских дыхательных техник, связанных со стихией «воздух», о которых упоминает Дэвид-Нэль, как раз и заключается в длительности и лёгкости вдоха. Такой вдох незаметен и невесом, как сам воздух. В общем, стремясь отождествиться с Воздухом, не стоит так, уж, залипать на собственном дыхании, вернее, на достаточно грубых ощущениях, связанных с этим процессом. (Хотя именно это нам и предлагается большинством руководств по магии Воздуха!) Куда надёжнее подстраиваться к Воздуху психически, а своему дыханию предоставить полную свободу — оно последует за нашей психикой и станет «воздушным» самостоятельно.

 

[Risiya]

Для начала предложу вам одно курьёзное подготовительное упражнение в ванной, наполненной в меру горячей водой — настолько горячей, чтобы вам было очень тепло в этой воде, но само погружение в ванну не вызывало у вас опасений и неприятных ощущений.


Итак, расслабившись в горячей воде, вы начинаете аккумулировать в себе качества... Воздуха — тепло и влажность. Но не влажность Воды — именно специфическую влажность Воздуха, которую вы тоже можете обнаружить в окружающей вас среде. При этом вы конденсируете в своей психике также специфическую плотность Воздуха, которая существенно отличается от плотности Воды. Это только кажется чем-то неестественным, когда вы об этом читаете. Попробуйте и поймёте, что это очень легко. Горячая вода может помочь вам пробудить в своей психике свойства Воздуха. Станьте невесомым воздухом, лёжа в горячей ванне.


Кстати, горячая вода помогает не только в случае с Воздухом, Аналогичное упражнение может отлично послужить вам и при работе с Огнём. В этом случае из реальной воды вы принимаете, чтобы затем аккумулировать, лишь тепло и сухость, оставляя влажность за пределами своего сознания. Это тоже вовсе не столь трудно, как может показаться. Попробуйте сами.

И только теперь мы подошли к базовой технике отождествления со стихией «воздух».


Удобно устройтесь в кресле, максимально расслабьтесь физически и душевно. Желательно провести первые занятия где-нибудь на открытом пространстве — допустим, в чистом поле с ясным небом над головой. Но, если природная среда будет для вас связана с какими-то помехами, даже столь ничтожными, как мухи и комары, то лучше от неё отказаться и позаниматься дома, дав полную волю своему воображению. В конце концов, воздуха полно и в вашей квартире. Итак, задайте себе установку с формулой самонастроя «Воздух», затем, перенеся центр «тяжести» сознания в межбровье, позвольте своей психике её реализовать. Не закрывая глаз, подумайте о массе воздуха вокруг вас, почувствуйте, что воздух пропитывает всё ваше тело. Дышите поверхностно, позвольте дыханию затаиться. Вызвав настрой в максимальной для вас степени, снимите с себя всё, что возможно. (С реальным воздухом должна соприкасаться ваша кожа.)

Теперь попробуйте «дышать» через поры кожи. Представьте, что дышит всё ваше тело, каждая его клеточка вдыхает и выдыхает воздух. Воздух входит в вас и выходит, очищая ваше тело. Почувствуйте, что пропитываетесь воздухом снаружи и постепенно с ним перемешиваетесь.

Затем, минут через пять, резко уведите своё внимание от любых телесных ощущений. Глядите перед собой магическим взглядом и всматривайтесь внутренним взором в массу воздуха, которая вас окружает со всех сторон. Почувствуйте её «настроение» и попытайтесь к нему подстроиться. Станьте Воздухом!

 

[Risiya]

Если вы чётко выполняли всё, относящееся к стихии «Воздух», что говорилось до сих пор, то и эта техника «запустится» у вас достаточно легко — если и не с первого раза, то с какого-то из первых.

Вообще-то, отдаться магии Воздуха целиком и в полной мере в современном «приземлённо-приводнённом» мире довольно проблематично. Пользуясь терминологией толтеков, можно сказать, что присоединение к этой лёгкой первостихии означает довольно существенный сдвиг точки сборки нашего восприятия влево — в сторону уменьшения плотности проявленного мира.

В общем, магия Воздуха выводит нас из привычной системы стабильного материального равновесия и создаёт предпосылки для всевозможных метаморфоз.

Возможно всё, кроме самого отрицания «невозможно»! — таков девиз магии этого вида. Мир Воздуха — это Зазеркалье, в котором оказалась Алиса. Его естественное состояние — нестабильность и легкомыслие, если можно так выразиться. В итоге воздушный маг уподобляется в чём-то воздушному акробату, работающему без страховки и не имеющему якоря — хотя бы в виде страха высоты. А потому сама лёгкость этой магии бывает, поверьте, очень опасна.

То, что я сейчас сказал — не только предупреждение, но и очередная подсказка... Могу предположить, что некто, решивший попробовать свои силы на данной стезе, всё-таки не ринется в практические занятия, едва осилив первый кусок главы с начальными упражнениями, а, по крайней мере, прочитает главу до конца. Следовательно, от него не укроются и эти строки, из которых явствует, что для «воздушного» состояния психики, прежде всего, характерно чувство лёгкости, мимолётности-изменчивости. Этакий «ветер в голове»!..

Будучи Воздухом, вы просто не способны структурироваться, или, на житейском языке, на чём-то «залипнуть». А тут-то, между прочим, и скрыт главный подвох для тех, кому не дано от природы свободно чувствовать Воздух. Я неоднократно сталкивался с такими случаями: предрасположенный к Земле или к Воде человек начинает «раскручивать» Воздух и сразу же «залипает» на ступороподобном состоянии умственной тишины в тяжёлом «земном» или тоже не особенно лёгком «водном» режиме, полагая, что это и есть настрой «Воздух». А потом его очень трудно бывает из этого состояния вытряхнуть... Запомните: Воздух — это лёгкость, лёгкость и лёгкость...

 

[Risiya]

Главное преимущество нестабильности и неструктурированности сознания — в том, что в ней много Творчества. Потому что любая структура понижает степень свободы. Но и из хаоса тоже можно извлечь положительный практический результат. В магии Воздуха это, в первую очередь, касается искусства предвидения и даже программирования исхода тех или иных явлений, событий, ситуаций.

Подробное обсуждение техники такого рода манипуляций выходит за рамки этой книги. Всё же оставлю вам исходную подсказку. В достаточно глубоком состоянии «Воздух» (слово «глубоком» в данном случае не совсем подходит; здесь лучше бы пришлись слова «лёгком» или «свободном», но эти слова могут быть не так истолкованы) вы можете видеть одновременно множество вариантов развития одного и того же явления и вполне можете определить, какой же из них более вероятен.

Но не только!.. Вы также можете повлиять на явление, пока оно находится в нестабильном состоянии — чуть-чуть, самую малость подтолкнуть его в ту или иную сторону!.. Поэксперментируйте с этим самостоятельно — во всём, что касается Воздуха, почувствовать самому не только важнее, чем получить объяснения со стороны, но и, представьте себе, несопоставимо легче.

Вот вам, кстати, обещанный приём вспомнить что-то, что ускользнуло у вас из памяти, опираясь на стихию Воздух. Вы задаёте себе установку на то, что уже вспомнили это что-то и можете извлечь его из своей памяти в любую минуту. Как обычно, растворяете эту установку в умственной пустоте, после этого вы входите в состояние «Воздух» и не делаете больше НИЧЕГО! Через малое время ваша память САМА поднесёт вам искомое воспоминание «на блюдечке с голубой каёмочкой».

 

[Risiya]

Итак, вы уже, наверно, освоили в определённой степени базовое упражнение на отождествление со стихией и добились некоторых успехов. Теперь ваша главная задача — сделать «воздушное» состояние сознания доступным для вас в любое время и в любой обстановке. Чтобы этого добиться, переходите на ежедневные кратковременные (по 3-5 минут) тренировки, так сказать, в естественных условиях. Предположим, вы присутствовали на каком-то рабочем совещании, да не просто присутствовали, а коллегиально ломали себе голову над какой-то не вашей проблемой, одновременно стараясь соблюсти политкорректность: Затем в совещании объявлен пятиминутный перерыв, и вы можете им распорядиться, как вам заблагорассудится. Стоя в «курилке» с сигаретой в руке в окружении обалдевших коллег, попробуйте войти в состояние «Воздух» и поучаствовать в общей беседе, исходя уже из этого состояния. У вас может получиться, кстати, очень интересно и, главное, полезно. Попробуйте!

И лишь теперь можете опробовать свободную технику для вхождения в «воздушное» состояние.


Находясь в любом положении, немного выставьте ладони вперёд (или одну ладонь; можно сделать это незаметно) и, сохраняя незаметное дыхание, то есть, не переходя на нарочитое глубокое дыхание, как вы поступали при работе, предположим, со стихией «Вода», «втяните» в себя через ладонь Воздух и целиком наполнитесь этим состоянием. Перемешайте с Воздухом своё тело и психику. Разумеется, предварительная установка на отождествление со стихией не повредит.

 

[Risiya]

Между прочим, иногда вам может понадобиться проделать обратную процедуру, так сказать, по жизненным показаниям. Предположим, вам предстоит председательствовать на каком-то серьёзном собрании, а вы замечаете в себе избыток легкомыслия, от которого вам желательно срочно избавиться. Что ж, проведите обратную процедуру — выдавите из себя (допустим, тоже через ладонь) весь Воздух и максимально структурируйтесь.

Говоря о магии Воздуха, никак не обойти ещё одну важную тему — дистанционное сканирование биологических объектов. Именно психическое «растворение» в воздухе даёт нам возможность «нащупать» кого-то в ноосфере и «войти» в него, слиться с ним, то есть выполнить сканирование. Проделаем упражнение.


Устройтесь поудобнее, войдите в состояние стихии «Воздух» (задайте себе короткую установку, а если этого окажется недостаточно, выполните уже известное вам упражнение). Психически сделавшись невесомым воздухом, распространитесь далеко-далеко, вдаль, вширь, ввысь — куда угодно. Ощутите себя огромным пространством, повисните сами в себе... Это «воздушное» состояние позволяет вам расшириться и в другом измерении. Теперь представьте-ощутите, что вы точно также повисли в каком-то временном интервале, то есть время для вас остановилось. Теперь чувствуйте себя одновременно Воздухом и застывшим временем. Расширьтесь во времени одновременно в две стороны — в прошлое и будущее. Для вас время остановилось, и вы сами — время. Всё для вас становится «здесь и сейчас». Освойтесь в этом неописуемом состоянии.


Вообще-то, не худо бы специально поупражняться в настрое «здесь и сейчас», чтобы научиться уверенно входить в данное состояние по собственной воле и в любой обстановке. Это изменённое состояние сознания, которое мы можем получить, оттолкнувшись от стихии «Воздух», само по себе для нас очень важно, поскольку позволяет выполнять многие интересные вещи путём сканирования различных объектов (в частности, биологических) в пространстве и даже во времени. Хочу только предостеречь вас от ошибки. Когда я говорю, что время для вас должно остановиться, это вовсе не значит, что застывает и коснеет ваше сознание. Оно, напротив, становится необычайно текучим и растяжимым — настолько, чтобы разом вместить настоящее, прошлое и будущее.

Впрочем, следуя логике предложенного вам опыта, продолжу его описание.

 

[Risiya]

Утвердившись в настрое «здесь и сейчас», припомните некую персону и как бы поместите её в своё расширенное сознание — на первых порах пусть это будет ваш хороший знакомый, о котором вам приятно думать. Теперь точно так же, как вы отождествлялись с Воздухом, слейтесь своим сознанием с его (или её) сознанием, почувствуйте себя данным биологическим объектом (наряду с тем, что вы остаётесь Воздухом, распространившемся в безвременье «здесь и сейчас»). Оставайтесь в этом состоянии и постепенно обнаружите в себе какие-то непривычные чувства, возможно, эмоции — в общем, ваше самоощущение заметно переменится. Это значит — контакт установлен, и начался обмен информацией, началось сканирование объекта.


У данной техники, как нетрудно догадаться, имеется множество вариантов продолжения, но мы пока ограничимся этим. В описанном опыте, если он правильно выполнен и доведён до логического конца, происходит раздвоение самоощущения. С одной стороны, вы остаётесь Воздухом, зыбкой невесомой субстанцией, а с другой, — вы начинаете испытывать совершенно иные ощущения, которые зависят уже не от вас или не только от вас, но и от кого-то другого. В дальнейшем вы можете попытаться как-то на них повлиять — на ту часть своих ощущений, которая вовсе не ваша. Только выполнять это требуется с превеликой осторожностью, потихоньку-полегоньку, иначе биологический объект у вас «сорвётся», точно рыба с крючка.

Впрочем, оставляю опыты этого рода на ваше усмотрение. Как уже было сказано, магия Воздуха самая фантастичная из магий стихий, самая творческая и непредсказуемая.

В некоторых случаях её можно сочетать с другими магиями, которыми вы тоже овладели или вскоре овладеете.

На этот раз изберите для своего опыта какого-нибудь недруга, тайного недоброжелателя, соперника, врага — в общем, кого-то, кого вам не особенно жалко. Очень желательно, чтобы этот биологический объект не был бы социальным или религиозным фанатиком. И, уж, совершенно необходимо, чтобы он не был человеком силы, магом какой-либо разновидности или же ведьмой от рождения, что, кстати, неприятнее всего. Помните, что сила действия равняется силе противодействия! Этот закон природы справедлив не только в области физики.

 

[Risiya]

Сядьте свободно, расслабьтесь. Войдите в психическую позицию «Воздух» и без малейшего напряжения оставайтесь в этом состоянии. Визуализируйте образ вашего врага. Максимально расширьте своё всепроникающее «сознание-воздух», в какой-то его области «нащупайте» выбранный объект своим вниманием и постепенно заполните собственным сознанием. Затем, ярко и чётко реализовав состояние «здесь и сейчас», утвердитесь в образе своего недруга — начните чувствовать его чувствами, ощущать его ощущениями. Теперь, продолжая быть им, оставаясь в его теле, войдите «чужой» своей частью в состояние «Огонь», станьте яростным пламенем, бушующем в этом ненавистном вам биологическом объекте. Вы — пламя, неистовый огонь, превращающий вашего врага в ничто. Вы сжигаете его живые клетки и нервные стволы, испепеляете всю его нервную систему. Он корчится и обугливается в огне вашего сознания.


Как правило, эта негативная психотехника, проведённая на достаточном уровне внутреннего накала, тапаса, стимулирует уже существующие недуги вашего врага, скрытые или явные, то есть автоматически «выбирает» для поражения наиболее уязвимые его места. Однако её можно применять и целенаправленно, сжигая своим сознанием, превратившимся в пламя, какие-то определённые участки тела или нервной системы неугодного вам биологического объекта.

Для многих начинающих магов серьёзную трудность при выполнении данной магической операции представляет сам переход из психической позиции «Воздух» к состоянию Огня. Тут может выручить следующая хитрость. Оставаясь «воздухом», можно реализовать в себе «неистовый ветер», «бурю», «смерч», «разрушительный ураган»... А перейти затем от «воздушной бури» к неистовому и жаркому «пламени», как правило, уже не представляет большого труда.

В заключение «воздушной» главы подскажу вам ещё одну важную ассоциацию, касающуюся на сей раз нашего ума. «Железная», линейно структурированная логика, столь любезная шахматистам, криминальным авторитетам и домохозяйкам, целиком и полностью соответствует стихии «Земля», в то время как Воздуху подходит паралогия — тот самый набор не особенно логичных, на первый взгляд, законов и правил, который я настойчиво предлагал вам в первых книгах этой серии. Теперь, вот, я воспользовался законным предлогом снова напомнить вам о паралогии, без которой — пусть не в форме готовых тезисов, но в виде мироощущения — магия Воздуха не существует.

 

[Risiya]

Глава 7. Плотная и твёрдая


Прежде чем перейти к магии Земли, в практике которой лично я, признаюсь, не особенно преуспел, поскольку это — не моя стихия, мы можем сделать уже некоторые обобщения и определить, наконец, что же мы понимаем под термином «магия стихий».

Итак, магия стихий — это вид магии личных возможностей, а также магии церемониальной, использующий принципы организации материи в качестве главного двигателя и пускового механизма самих магических операций. Магия стихий подразумевает изменение сознания мага определённым образом, соответствующим той или иной стихии, и проведение магических манипуляций, будучи в том изменённом состоянии сознания, в котором только и возможно эти манипуляции выполнить. Могу сказать иначе: хитрость в том, что сами по себе магические манипуляции производятся в этом мире, но выполняет их сознание, пребывающее в мире другом — в мире с иными законами.

Далее, церемониальную магию стихий от магии личных возможностей отличает использование в первой каких-то вспомогательных приспособлений — магических предметов стихий, предметов силы, графических символов и магических изображений, обязательных словесных формулировок и т.д. и т.п.

С магией первостихий тесно смыкается магия природных сущностей и явлений, которая, однако, имеет и одно принципиальное отличие. Овладение природной сущностью (стихией) происходит по тому же самому принципу, то есть по принципу отождествления с ней заинтересованного лица, но эта стихия природы — отнюдь не то же самое, что первостихия. Например, с грозовой тучей вполне можно отождествиться, но она не является ни Воздухом, ни Водой, ни Огнём в чистом виде... Надеюсь, это отличие понятно. Магия природных стихий характерна для пантеистических верований, в частности, для шаманизма, однако отдельные её элементы способны проникать в любую религию, в любую культуру. Данный тезис в подтверждениях не нуждается, вы найдёте элементы пантеизма в современном мире буквально повсюду — развернув любую газету или включив телевизор.

 

[Risiya]

Ещё раз заострю ваше внимание на главном принципе (или же группе взаимосвязанных принципов), на котором базируются все магические манипуляции. Это так называемый принцип подобия. Как говорили маги прежних времён, «в Природе всё подобное притягивается», причём глагол «притягиваться» в данном случае имеет весьма широкий смысл — от чувственной симпатии до электромагнитной индукции.

К слову, взаимоиндуцирование — свойство живых организмов, изучаемое и широко эксплуатируемое современной психологией а также во множестве околопсихологических сфер нашей жизни. Магия же распространяет это явление и на те природные процессы, которые наука «живыми» упорно не признаёт. Хотя до сих пор не может сколько-нибудь удовлетворительно сформулировать, что же такое жизнь... А сама то и дело обнаруживает в «неживой» природе свойства жизни. (Об этом я рассказал в первых главах, в частности, на примере взаимоотношений науки с водой.)

Поневоле вспоминается знаменитое заявление великого Парацельса: «Магия обладает могущественной способностью постигать и использовать то, что по обычным человеческим меркам кажется непредставимым и недоступным, потому что в магии заключена великая тайная мудрость, а обычные люди — глупы и невежественны».

Если же мы снова сузим тему до магии стихий и добросовестно приложим её концепции к окружающему нас материальному миру, то вынуждены будем признать, что любое его явление, любой объект содержит в себе принципы всех четырёх стихий разом, правда, в различных пропорциях. Например, бегущая в реке вода только в какой-то степени отражает качества стихии «Вода» (правда, в максимальной), но в ней при большом желании можно также обнаружить качества Воздуха, Земли и даже Огня. Думаю, это не так сложно понять.

Для управления стихиями магия, им посвящённая, берётся, точно за рычаги, за качества стихий. От мага же требуется, во-первых, выявить эти качества в собственной психике и затем научиться их контролировать.

Тут необходимо одно уточнение. Это только так говорится — «управление стихиями», на самом деле это — овладение навыком подстройки к ним, к их состоянию и качествам. Но и это — не самоцель магии как таковой (это может быть самоцелью лишь при нашей саморегуляции и, скажем так, элементарной магии на уровне психики живых существ). Цель же магии стихий — это методом подстройки к ним выйти в изменённые состояния сознания, которые сами по себе творят иные миры с иными законами, чтобы этими законами воспользоваться для конкретных практических целей.

Однако продолжу. Нередко бывает так, что внешняя и качественная стороны одного и того же явления разительным образом не совпадают. Хороший тому пример — древняя магическая система германских народов, в которой одной из форм выражения стихии Огня является так называемый целительный камень. Согласитесь, природный камень в принципе ассоциируется у нас с Землёй и даже служит её основным символом!.. Целительный камень для себя германский маг сам же и находил. Причём это — отнюдь не самоцвет, в игре которого можно было бы усмотреть качество Огня. Это — самый обычный серый, как правило, камушек с гладкой поверхностью и подходящей формы, который удобно зажать в ладони. Отобранный магом камень проходил затем ряд магических процедур, после чего в нём навечно запечатлевалась сила пламени, и он становился символом огненной стихии в её исцеляющей форме.

Кстати, аналогичный магический метод используется и в шаманском племени токочуров — об этом маленьком народе тунгусо-маньчжурской языковой семьи, кочующем по бескрайней восточносибирской тайге вслед за огромным оленьим стадом, я уже кое-что рассказывал в своих книгах. Правда, шаманские камни у токочуров — это ярко окрашенная и хорошо скатанная халцедоновая галька. Их собирают лишь в одном священном месте — на потаённом галечном пляже таёжной реки. Эти камни довольно красивы; они разнятся как по виду, так и по своим магическим свойствам. Имеются среди них халцедоны вытянутой формы с оранжевым оттенком; они называются «клятва богатыря» и служат молодым охотникам для стимуляции их физических и психических сил. Считается, что эти камни несут в себе качества огненной стихии. Другие халцедоны, с тёмно-малиновым оттенком и округлой формы, называются «медвежья кровь»; они признаются носителями качеств Воды и используются в целительстве. Имеется у токочуров и ещё несколько разновидностей шаманских камней, рассказывать о которых подробнее здесь я не вижу смысла.

Настала пора нам остановиться на последней из первостихий — последней, конечно, не по значению, а просто по избранному мной порядку изложения — о сухой, холодной и максимально плотной Земле.

Кого-то покоробит определение «сухая» в сочетании со словом «земля» — мы с раннего детства вместе с первыми сказками впитываем в себя другую ассоциацию; в сказках мать-Земля непременно сырая. Так и говорится, вроде бы — «мать сыра-Земля»... Однако влажность, которая, конечно же, необходима для плодородного чернозёма, отнюдь не является качеством первостихии Земли, которой присуща именно сухость. Влажность же природного чернозёма — это как раз хороший пример сочетания стихий в одной естественной среде.

 

[Risiya]

Итак, Земля: астрологический управитель — Сатурн; часть света — Север; время суток — глубокая ночь; время года — зима; мистический центр человека — муладхара-чакра в копчике; магический инструмент (в западноевропейской магии) — пентакль; природный символ — камень; зодиакальный знак — Телец.

Философские качества элемента «Земля» — сухость и прохлада. К ним следует сразу же добавить и максимальную для первостихии плотность.

Вот эти качества Земли я и предложу вам отыскивать в окружающей действительности первую неделю — полторы занятий по овладению этой стихией. Казалось бы, всё — как и прежде, в случаях с Водой, Огнём и Воздухом. Всё, да не совсем. Дело в том, что нас окружает очень много достаточно плотных вещей, сама форма которых зависит от их плотности. А потому обнаружить в них что-то новое для себя довольно проблематично. От вас требуется другое — максимально настроиться на качества Земли, чтобы находить их в том, в чём раньше вы их не замечали. Ну, к примеру, вы дышите; воздух при этом через носоглотку и гортань входит в ваши лёгкие; вы можете это ощутить. И ощущение в какой-то своей части не будет мягким и податливым, не будет «воздушным», а будет самым что ни на есть «земным». Попробуйте это уловить. Вы слышите какие-то звуки; но они тоже бывают разными... Попытайтесь распределить их по степени «плотности», «сухости» и «твёрдости».

В общем, в первую неделю как можно больше размышляйте о качествах Земли, находите их в окружающем мире и калибруйте собственными ощущениями.

Мы подошли к установке на твёрдость Земли. Тут тоже имеются определённые нюансы. Дело в том, что само слово «земля» наше подсознание квалифицирует не столь твёрдо и несокрушимо, как это нужно для данной первостихии. Физическая земля, с которой связана вся наша жизнь, довольно-таки податлива — её, вон, можно копать лопатой, ковшом экскаватора, а то даже расковырять палкой... Для хлебороба или садовода мягкий чернозём — лучшая земля... А подсознание нюансов не приемлет, оно требует максимальной конкретности. И потому «земная» формула будет: Я — скала, несокрушимо-твёрдая скала!

 

[Risiya]

Кому-то, вполне возможно, она придётся не по душе. Что ж, в таком случае этот кто-то должен подобрать для себя какую-то другую формулу. Но и в ней не должно быть никаких смягчающих элементов; «земной» настрой должен звучать максимально жёстко и определённо.

Настрой, внедрённый в подсознание путём самокодирования, вам, бесспорно, поможет в ваших занятиях. Но главное на их следующем этапе (после недельного «чувствования» качеств земли во внешнем мире) — перенос внимания на мир внутренний и открытие в собственной психике соответствующих качеств. Максимально интроверсируйтесь время от времени (буквально на 3-5 минут, но почаще) и пытайтесь обнаружить качества Земли в своём сознании.

Вот, предположим, жена говорит вам нечто такое, что вас почему-то ужасно раздражает. И ничего особенного в её словах нет, кто-то посторонний просто не обратил бы на них внимание, но вас они задевают, причём только потому, что вы считаете иначе. Что это в вас?

Да-да, именно она — «земная» структурированность и регидность вашей психики, «земной» принцип в вашем сознании, возобладавший в данный момент. Ваша внутренняя «приземлённость», которая жёстко противится любым переменам!

Или какая-то ваша маленькая слабость... Ну, к примеру, вы привыкли утром перед завтраком просмотреть новости в Интернете, а тут — телефонный звонок тёщи в неурочное время, да ещё по какому-то смехотворному поводу!.. Нет-нет, не пытайтесь себе доказать, что закипели вы внутренне из-за какого-то неудачного её оборота речи — это негодует ваша привычка, то есть Земля в вашей психике.

Или вам чего-то жутко не хочется делать — наверно, весьма частый случай — и вы чувствуете, что это «что-то» — именно плотная инертность Земли в вашей душе...

Вам никогда не взять под контроль эту часть своего «я», если вы не попробуете управлять ею. Легче всего применить в качестве противоядия Земле качества Воздуха или Огня, с которыми вы, надеюсь, уже близко знакомы и которые можете в себе генерировать «тоннами». Однако, это — не метод на данном этапе обучения. Потому что, какими бы тёплыми ни были ваши отношения с этими «лёгкими» стихиями, теперь-то вам требуется установить такие же отношения (хотя бы в первом приближении) с неподатливой и тяжеленной Землёй! С нею и придётся работать. А схема работы проста: в каждом конфликтном случае вы выявляете в своей психике главный противоборствующий элемент (это — нечто, сродни чувству или даже кинестетическому ощущению) и пытаетесь его максимально ослабить. Я вам не скажу, как этого добиться — об этом не расскажешь, — пробуйте сами!

На свете найдётся, я думаю, не так много людей — но такие всё же есть, поверьте! — кому было бы полезно максимально психически структурироваться. (Предположим, лицам со склонностью к шизофрении, причём действительной, а не мнимой.) Что ж, в добрый путь — стихия Земля к вашим услугам!

Впрочем, дружба с Землёй не повредит никому — хотя бы ради тех полезных возможностей, которые можно от неё, матушки, по дружбе получить. А потому можете приступить к периодическому выполнению психотренинга «Земля».

 

[Risiya]

Начинайте выполнять упражнение в положении — «сидя на стуле». Кисти, собранные в кулаки, лежат на коленях. На первых порах можете закрывать глаза. Прежде всего, задайте себе установку на твёрдость и несокрушимость. Спокойно подождите, пока формула не закрепится в подсознании и не начнёт реализовываться.

Сидите прямо, не особенно расслабляясь. Представьте, что прислонились грудью к самой первородной стихии Земле, неколебимой, предельно плотной, сухой и холодной. Затем перейдите к сознательному дыханию — вначале буддийского типа, низом живота (на вдохе живот немного выпячивается, поскольку опускается диафрагма; на выдохе — подбирается), затем постепенно переведите его в полное йогическое дыхание. С каждым вдохом вбирайте в своё тело прямо через кожу качества Земли — сухость, тяжесть, высокую плотность и прохладу. Почувствуйте себя Землёй.

Минут через 5, глубоко вдохнув, проделайте через рот нескольких коротких напряжённых выдохов (очистительное дыхание йогов). Для этого рот приоткройте, округлите губы (они прижаты к зубам) и несколькими толчками диафрагмы (достаточно 4-6 толчков) полностью освободите лёгкие. После этого сразу же забудьте о дыхании. (Оно автоматически станет рефлекторным и неглубоким.) Ощущая себя единый скальным монолитом, побудьте в молчании ещё 5 минут. Всё упражнение продолжается не более 20 минут.


Вообще-то, Земля, если искать ей соответствие в наших органах чувств, более других стихий связана с кинестетическими ощущениями, в основном, с осязанием. А потому будет полезно при выполнении описанного упражнения постоянно держать в кулаках небольшие камни — желательно, подходящие по форме и размеру окатыши, — всё время ощущая их твёрдость и как бы вбирая в себя «Землю» дополнительно через руки.

Между прочим, уже упомянутые молодые охотники племени токочуров — они проходят что-то вроде трёх — четырёхмесячного курса специальной психофизической подготовки — во время упражнений тоже сжимают в кулаках свои шаманские камни. Причём добиваются замечательных успехов. Держа такой камень, охотник ударом кулака снизу легко сшибает с дерева «живой» сук толщиной с руку. Не уверен, что с этим справится, скажем, японский каратист или мастер корейского хапки-до. (Учтите, удар токочура приходится отчасти вскользь — так растут сучья.) Кстати, вот вам и пример удачного отождествления со стихией «Земля» в её аспекте несокрушимой твёрдости и прочности.

 

[Risiya]

Что же касается естественной «матери-земли», природной стихии, то способов её применения вы можете отыскать очень много в соответствующей литературе. Вон сколько их у Кастанеды — и очистительные, и восстанавливающие силы и здоровье, и оберегающие от негативного влияния тёмных сил!.. Я, кажется, однажды уже упоминал, что лично был свидетелем того, как один человек, поначалу очень больной (сахарный диабет и целый букет сопутствующих бяк), излечился разом от всех болезней путём отождествления именно с природной стихией «земля». Мужик выполнял самые «первобытные» упражнения, кажется, закапывался даже в землю под надзором ещё нескольких энтузиастов. Правда, другой человек, воспылавший решимостью последовать его примеру, ничего хорошего в итоге себе не прибавил, кроме, разве что, радикулита...

Вернёмся к нашим занятиям на отождествление с Землёй. Теперь вам нужно научиться собирать качества этого элемента из окружающего мира, а также при необходимости «выдавливать» их из себя, то есть максимально от них освобождаться. В этом случае ваши действия могут быть аналогичны тем, что вы, надеюсь, уже опробовали в отношении остальных стихий.


Вначале по возможности почувствуйте себя «Землёй». Затем, выставив руки с ладонями, обращёнными друг к другу, визуализируйте меж: ними вместительный сосуд, — допустим, какую-то жёсткую коробку. Начните сознательно дышать в буддийском режиме, акцентируя выдох. Представьте, что па выдохе выдавливаете из себя элемент «Земля» через руки в коробку. Если вам не удаётся включить в процесс всё своё тело, перейдите к полному дыханию йога — это обычно помогает. Освободившись от качеств Земли в себе, некоторое время созерцайте их в визуализированном сосуде, усиливая какой-то аспект этих качеств. Например, вы хотите накачать могучие бицепсы. В этом случае придайте элементу в сосуде большую твёрдость и упругую силу, заставляющую элемент расширяться. Затем начните дыхательный цикл с акцентированным вдохом. На каждом вдохе втягивайте в себя через руки земной элемент, а на выдохе распределяйте его по своему телу. В гипотетическом случае с бицепсами, естественно, можете особо усилить эти части своих рук. Всё упражнение может занимать примерно пять минут; старайтесь не затягивать его дольше этого срока.

 

[Risiya]

Вы уже, конечно, сообразили, как использовать описанное упражнение для саморегуляции. Если вы пребываете в легкомысленно-разобранном настроении, а вам нужно срочно заняться делами, визуализируйте коробку с Землёй между ладонями, как в упражнении. Затем, приступив к дыханию, втяните в себя земной элемент через руки, испытывая удовольствие от приобретённой жёсткой структуры психики. Ну, а чересчур отяжелев, можете проделать обратную процедуру, на сей раз испытывая удовольствие от облегчения психики.

Дальнейшие ваши шаги? К этому моменту вы должны бы хорошо познакомиться со всеми стихиями — хотя бы настолько, чтобы уверенно распознавать их проявления в собственной психике и уметь их контролировать, так сказать, в первом приближении. С двумя из них (как правило, либо с Воздухом и Огнём, либо с Водой и Землёй) вы должны бы уже подружиться и уверенно пользоваться их специфическим могуществом в житейских нуждах.

В этой ситуации — согласитесь, благоприятной для вас — вы можете сосредоточиться на том, чтобы по мере сил исследовать возможности стихий, а также их сочетаний в мире, в котором живёте и с которым постоянно взаимодействуете. Поскольку мы занимались сейчас «земным» принципом, в качестве примера я и возьму одну психотехнику, к нему относящуюся.

Те из вас, кто читал «Психодинамику колдовства», возможно, помнят методику воздействия на неодушевлённые предметы для создания талисманов, оказывающих на человека, который с ними соприкасается, воздействие «заказанного» характера, позитивное или негативное. Помните?

Напомню. На неодушевлённый, вроде бы, предмет тоже можно оказать некое воздействие, чтобы затем предмет этот в свою очередь определённым образом воздействовал на каждого, кто с ним соприкасается. Не стану сейчас касаться возможных объяснений и интерпретаций этого явления. Магия (причём любая — и европейская, и арабская, и тибетская, и шаманская) заявляет, что силу такому предмету — будем называть его талисманом — сообщает, во-первых, психическая сила самого мага, а во-вторых, какие-то природные силы (предположим, силы первостихий, или первоэлементов), магом разбуженные и вовлечённые в общественно полезную деятельность (с субъективной точки зрения). Давайте условно согласимся с этим объяснением. (Качество любой модели определяет для нас то, насколько хорошо она «работает».)

 

[Risiya]

Средневековые маги Европы предпочитали «заговаривать» всевозможные иголки и булавки. Их можно было незаметно воткнуть в чей-то плащ, в чью-то юбку, и потом поди попробуй их там найди! Человек мог годами таскать на себе такую штуковину и не догадываться, с чего это у него, к примеру, сохнёт нога или прогрессирует чахотка... Не меньшим успехом для колдовства такого рода пользовались различные украшения — серьги, браслеты, перстни. (Их, кстати, в ту пору носили не только дамы.)

На Востоке, допустим, в том же Тибете, ламы вкладывали жизнь, прежде всего, в различные ритуальные предметы, скажем, в ритуальные кинжалы ( пурба ), рассказы о которых мы можем найти у многих авторов — Оссендовского, Эванса-Вентца, Говинды, да той же Дэвид-Нэль. Впрочем, тибетские ламы и налджорпа (подвижники, нередко наделённые особыми возможностями) в этом отношении народ особый — с богатой и странноватой, по нашим меркам, фантазией. Вспоминаю рассказ об одном ламе, разгневанном на односельчан, отказавшихся убрать урожай на его поле, и наславшем на них заколдованные... пироги ( торма ), которые отлично выполнили функции баллистических ракет и привели поля строптивых крестьян в негодность, а их хозяев вернули к покорности. Причём имел место этот фарс вовсе не так давно — в начале прошлого века, кажется.

Впрочем, наши отечественные маги и экстрасенсы почему-то программировать пищу не рекомендуют, так же как одежду и бельё... По их мнению, очень хорошо «работают» в данном отношении картины, репродукции, календари, фотографии — особенно те, на которых изображены люди или животные, имеющие глаза. Потому что глаза уже сами по себе оказывают на человека психическое воздействие. Допустим, висит в вашей комнате чей-то портрет (фотографический, полиграфический, написанный на холсте — не важно), и вы время от времени «наталкиваетесь» на его взгляд, который тут же стимулирует негативную или позитивную программу, вложенную в изображение. Неплохо наложить установку на какое-то украшение, которое женщина будет часто носить. Вообще, лучше «работают» те предметы, которые подолгу находятся вместе с человеком и могут часто попадаться ему на глаза. Скажем, зажигалки, авторучки, портмоне, курительные трубки, заколки, декоративные булавки, запонки и т.д. и т.п.

Перейдём к вложению программы в неодушевлённый предмет. В «Психодинамике колдовства» сам принцип этого полезного дела формулировался так: чёткое ощущение внутреннего ритма предмета и наложение в унисон этой пульсации мысленного посыла . Очень просто, но, наверно, не очень понятно.

Ладно, мы неоднократно с вам говорили о том, что любой материальный объект в этом лучшем из миров имеет какой-то внутренний ритм, какую-то собственную частоту вибраций. Вот вам и предлагалось прежде уловить этот ритм самым прямым образом (но, пожалуй, лёгким не для всех), то есть интенсивно созерцать выбранный предмет — камень, украшение, ту же картинку, — созерцать магическим взглядом, подробно описанным в этой книге, и в результате обнаружить (даже увидеть!) лёгкую пульсацию объекта. Далее цитирую отрывок из собственной книги: «Любой предмет немного пульсирует, и вы можете ощутить его ритм, а затем использовать для наложения программы. Итак, вы ощущаете ритм какой-то вещи — ритм её бытия, ритм её сокращений и нарастаний. Вот в этом ритме — на какой-то миг во время роста и на такое же мгновение во время сокращения — вы и закладываете установку в виде мысленного посыла. То есть вам следует очень ярко почувствовать (без каких-либо слов или образов), что именно должно происходить с человеком, соприкасающимся с вашим талисманом, и ритмично заложить в последний именно это ощущение. Таким образом, мысленный посыл вы накладываете как бы на ритм предмета. Это может быть любая программа — негативная, позитивная или защитная, — которая будет нацелена не на какого-то определённого человека, а на всякого, в чьи руки попадёт заговорённый предмет...»

 

[Risiya]

В чём главный недостаток этого, казалось бы, не столь, уж, изощрённого метода? В том лишь, что доступен он отнюдь не каждому из нас. А в основном тем, у кого очень хорошо развита именно визуальная составляющая восприятия.

Именно у таких людей ощущение модальности того или иного предмета может выразиться в каких-то визуально различимых колебаниях его контуров, его внешней формы. У всех остальных эта часть техники вызовет серьёзные затруднения. (О наших отличиях друг от друга по доминирующей модальности восприятия я подробно рассказал в книгах по нейролингвистическому программированию — «Архитектоника успеха» и «Обратная связь»).

Но теперь, когда вы научились различать модальности стихий, чувствуя их качества, вам нетрудно будет почувствовать и внутреннюю модальность любого объекта — камня, броши, фотографии и т.д. (А именно это ваше ощущение его модальности, или сочетания качеств, и является точным отражением внутреннего ритма объекта, как мы говорили прежде.)

Тогда сама техника программирования неодушевлённого объекта сведётся для вас к следующему приёму, который я изложу в виде конкретной психотехники, одной из возможных.


Поместите объект на стол перед собой, сядьте так, чтобы он находился не далее метра от ваших глаз. Успокойтесь, глядите на объект магическим взглядом. Поначалу просто почувствуйте его модальность, его качества и подстройтесь к ним, как делали это прежде. Утвердитесь в этом состоянии. Затем, сохраняя контакт с объектом сознанием лобных долей (той лобной точки, о которой мы говорили), чётко сформулируйте установку затылочной точкой (в том месте, где ощущается давление при “активизации третьего глаза”). Одновременно почувствуйте модальность самой вашей установки, то есть без слов ощутите, чего именно вы от объекта требуете (это и есть мысленный посыл).

 

[Risiya]

Затем переместите модальное ощущение от вашего посыла, которое у вас сохраняется в затылке, в лобную часть — туда, где вы чувствуете модальность самого объекта — и совместите оба впечатления, наложите одно на другое.

При этом вы продолжаете удерживать объект магическим взглядом. В итоге вы почувствуете некую новую модальность, а это значит, что он, объект, «заряжен» и готов к использованию.


Технически можно действовать как-то иначе, поскольку существует множество техник «заряжания» талисмана, однако все они сводятся к подстройке к его персональной модальности с последующим наложением на неё какого-то мысленного посыла, то есть какой-то другой модальности, которую вы генерируете. Можно, например, положить объект на правую ладонь, накрыть его левой, по возможности почувствовать его модальность (преимущественно, кинестетически), а затем направить свой мысленный посыл из правой ладони в левую, будто ваши руки — электроды. Теперь вам нетрудно представить себе, как это выполняется. Кстати, при позитивной программе её лучше отправлять именно по указанному маршруту — из правой руки в левую; при негативной же — наоборот, из левой ладони в правую.

Лица, которые не особенно доверяют собственной способности подстраиваться к модальности объекта, предпочитают использовать приёмы ритуальной магии. Ими, кстати, не гнушается и тибетский буддизм, вся система индивидуального обучения в котором (это не говоря уже о магии) основывается на ихорах (магических кругах с тем или иным содержанием, переданным символами). Я не имею полномочий передавать то немногое из тибетских систем этого рода, что мне известно. Обратимся к нормальному европейскому магическому кругу, используемому при работе со стихиями.

Вам, впрочем, уже известны основные правила его создания. Для «заряжания» талисманов прекрасно подойдёт круг, начерченный на большом листе бумаги. Как вы помните, для позитивных программ его следует вычерчивать по часовой стрелке, для негативных — против. По сторонам света вы помещаете символы стихий — в данном случае их можно просто нарисовать. В центре круга вы чертите символ духа. Сюда вы затем поместите сам заряжаемый предмет.

 

[Risiya]

Закончив подготовку, вы «оживляете» символы стихий, приглашая поочерёдно каждую из них помочь вам. Поскольку вы используете для «заряжания» какой-то твёрдый материальный объект, начните с Земли, которая у вас располагается на Севере, а затем перейдите либо к Воздуху, либо к Воде — в зависимости от того, позитивна или негативна ваша цель.

Призвав стихии, перейдите к талисману: поместите его в центр круга, почувствуйте его качества, подстройтесь к его модальности и сообщите ему свою цель. Затем возьмите талисман в левую руку и некоторое время подержите его над Землёй, «напитывая» талисман качествами этой стихии. После чего по кругу перенесите талисман либо к Воздуху, либо к Воде... Это, впрочем, вы уже знаете. Обойдя стихии по кругу, верните талисман в центр и какое-то время созерцайте его, думая о произошедших в нём переменах и ощущая их. (Считается, что талисман уже вобрал в себя качества четырёх стихий в нужной пропорции.) Закончите процедуру, поочерёдно поблагодарив стихии и отпустив их, как это уже было описано.

Напоследок, раз уж вы теперь знакомы со всеми стихиями, а к тому же — и с зачатками ритуальной магии, предложу вам ещё одну очень мощную технику. Помнится, мы пытались её выполнить и в «Психодинамике колдовства» и в некоторых последующих книгах, но сильно сомневаюсь, что в то время это удалось многим. Дело в том, что прежде вы могли оперировать исключительно психологическими методами, в основном экспериментируя с активностью своей психики, да используя те или иные формы аутотренинга, а потому и на положительный результат могли рассчитывать лишь самые одарённые из вас.

Теперь в вашем распоряжении — во-первых, знание качеств стихий, а во-вторых, — ритуальные приёмы соответствующей магии. В общем, можно попытаться выполнить эту технику, и с её помощью войти в искомое совершенно исключительное состояние сознания несколько другим путём.

Повторяю, тот, кто реализует в своей психике состояния всех четырёх стихий одновременно, оказывается в необычайном состоянии сознания, в котором возможны воистину экстраординарные вещи , среди которых и непосредственное получение информации из ноосферы, и даже способность дистанционно влиять на биологические объекты...