Теория... Что ж это такое?
Для наилучшего понимания, а следовательно и работы с мертвой силой,
необходимо отметить следующие существенные нюансы в виду которых
закостеневшие в непроходимом рационально-заземленном мировоззрении умы,
непростительно заблуждаясь, идентифицируют Темное с остаточной после
смертной и искаженной функцией некогда живого комплексного механизма -
человека.
Тьма - Смерть - мертвое.
Мертвое и Тьма не едины.
Посмертные
сущности не найдут во Тьме ни развития, ни продолжения, поскольку
невзирая на нематериальную явственность привязаны к примитивнейшим
планам бытия и зависимы от жизни циркулирующей активными процессами в
существах физических, живых.
Смерть исходна от Темного Начала и
жизнь рассматриваемая как цикличное существование в пределах замкнутой
целостной системы само достаточного совершенства противоестественна Ему
как инородному и чуждому абсолюту Не-жизни подразумевающей отсутствие
законов оной и наличие иных не стерилизованных и потому единственно
живых устремлений свободного Духа.
Смерть является узаконенным и
связующим переходным элементом в циркуляции энергообращений жизни только
в виду фактически совершенной адаптационной системы вселенной на
предмет внедрения деструктивных, с точки зрения ее самосохранения,
явлений.
Мертвое же как некая условная нефизическая субстанция
является побочным эффектом жизни, от света и смерти, от Тьмы. Посему
мертвое есть не что иное как “продукт” столкновения бескомпромиссных
интересов противоборствующих сторон - образованного света и Тьмы
Изначальной. Слишком узконаправленное и одноуровневое, для того чтобы
называться третьей силой – мертвое, не Тьма и не свет. И будучи
противоестественным свету оно не является и дружественным проявлением ко
Тьме, но всегда пред Нею склонится.
Некромантия как стезя черного искусства.
Некромантия…Некролатрия...Восхваление
смерти, а не жизни. Обращение к мертвым, как к познавшим тайну бытия и
перешагнувшим порог. Восхваление их, как владеющих знанием недоступным
живым. Ни одно знание, приобретенное человеком, не сравнится с тем, чем
владеют мертвые. Их обожествляют, прося поделиться сокровенным, им
приносят жертвы, стараясь задобрить, выполняют их указания, ведь слово
мертвого в сто раз сильнее, нежели живого. Это слово духа, пришедшего из
Нави и изложившего свою волю.
Смерть это всегда черта, за которой неизвестность недоступная живым.
И
стремление прикоснуться к ней, взглянуть хотя бы одним глазком будет
всегда томить человека, иногда вынуждая его обратиться к запретному
искусству, имя которому Некромантия. Подчас это желание настолько
неукротимо, что заставляет человека поступаться религиозными принципами,
его верой в бога в угоду своему желанию контакта с загробным миром. Это
желание, будучи развитым, может увести человека от бога, передав его во
власть Тьме.
Важно то, что желание общения с мертвыми уводит
человека от христианского образа жизни в мир Смерти, мир
некрореальности. Мистерия призвания и изгнания человеческого духа сама
по себе уже является богохульством.
Некромантия является разделом Черной Магии, актом нарушения установленного порядка жизни и смерти.
Человек
принимает на себя полномочия бога, открывать и закрывать проход в
царство мертвых. Многие труды церемониальной ( белой) магии исключают
Некромантию, как черное колдовство. Делается маленький, но шаг от бога.
Шаг в сумрак, где можно услышать хлопот крыльев порождений Ночи. Где
рыскают в поисках добычи слуги Гекаты.
Использование крови
оператора в Некромантии вещь обязательная, так как она несет в себе
жизнь. И как противоположность жизни- предметы Смерти. Человеческий
череп, кости, траурного цвета одежды. Происходит некий симбиоз, в
результате чего дух противоестественным способом покидает место своего
пребывания и поддерживаемый жизненной силой взывающего проявляется
подчас до видимых форм. Он прилетает привлеченный желанием и пролитой
кровью. Но не слетятся ли на место вызова ужасные слуги Гекаты, те
сущности, для которых душа человека желанная добыча? Умышленное внесение
их имен в заклинание гарантирует их появление. Ритуал следует
советовать проводить во время Черной Луны, так называемых дней Гекаты. В
это время открывается проход и все ритуалы и деяния отправляемые ночью,
не остаются без внимания. В качестве места – перекрестки дорог,
традиционное место. Ритуалу должен предшествовать пост, во время
которого оператор должен избегать любого проявления радостей жизни, это
погрузит его сознание в морок Смерти. Черный горный хрусталь – этот
камень обладает свойствами призывать Ее, медитация на нем изменяет
сознание. Мертвая вода, собранная в стоячем водоеме используется для
очищения вещей. Земля, огонь черной свечи…
Точка приложения сил
мертвого племени – vitality. Точка приложения сил некроманта контроль
ситуации, минимизированная эмоциональность-самоконтроль, должная
подготовка и сила воли достаточная для импульса начальной
направленности.
…Мертвые приходят в странных, разнообразных и под час неожиданных формах.
Мертвец
слеп. Последовательность его прямой атаки схематически гениально проста
и по принципу действия аналогична принципу ловли и поглощения пойманной
жертвы пауком.
В обнаруженную, потенциальную жертву
впрыскивается яд, растворяющий внутренности до состояния однородной
удобоваримой массы, затем приемлемое вещество без промедлений
употребляется. Яд воздействия мертвеца – страх, в котором растворяются
прочие эмоции и vitality (жизненная сила) живого существа посредством
исходящих эманаций ужаса переходит к неупокоенному.
Мертвец слеп.
И некромант идет на сознательный риск и жертву осознанно представляя
возможность лобового столкновения на территориях захоронения и
вероятность частичного лишения жизненных сил.
Тем не менее издержки черного ремесла окупаются результатом
Некромантия
не рассматривается в данном случае как умение подчинять чистую
разрушительную энергию смерти и способность мановением мысли исключать
из жизни неугодных личностей, это летально претенциозно, но как
возможность эксплуатации жадной и непрерывно голодной, а потому
чрезвычайно опасной для объекта воздействия силы.
Вышеизложенные объяснения определяют мертвое и способ взаимодействия - некромантию с позиции Темного духа.
И Темный дух колдовства, определяя средства пагубы и разрушения причисляет ремесло некромантии к черному искусству.
Для наилучшего понимания, а следовательно и работы с мертвой силой,
необходимо отметить следующие существенные нюансы в виду которых
закостеневшие в непроходимом рационально-заземленном мировоззрении умы,
непростительно заблуждаясь, идентифицируют Темное с остаточной после
смертной и искаженной функцией некогда живого комплексного механизма -
человека.
Тьма - Смерть - мертвое.
Мертвое и Тьма не едины.
Посмертные
сущности не найдут во Тьме ни развития, ни продолжения, поскольку
невзирая на нематериальную явственность привязаны к примитивнейшим
планам бытия и зависимы от жизни циркулирующей активными процессами в
существах физических, живых.
Смерть исходна от Темного Начала и
жизнь рассматриваемая как цикличное существование в пределах замкнутой
целостной системы само достаточного совершенства противоестественна Ему
как инородному и чуждому абсолюту Не-жизни подразумевающей отсутствие
законов оной и наличие иных не стерилизованных и потому единственно
живых устремлений свободного Духа.
Смерть является узаконенным и
связующим переходным элементом в циркуляции энергообращений жизни только
в виду фактически совершенной адаптационной системы вселенной на
предмет внедрения деструктивных, с точки зрения ее самосохранения,
явлений.
Мертвое же как некая условная нефизическая субстанция
является побочным эффектом жизни, от света и смерти, от Тьмы. Посему
мертвое есть не что иное как “продукт” столкновения бескомпромиссных
интересов противоборствующих сторон - образованного света и Тьмы
Изначальной. Слишком узконаправленное и одноуровневое, для того чтобы
называться третьей силой – мертвое, не Тьма и не свет. И будучи
противоестественным свету оно не является и дружественным проявлением ко
Тьме, но всегда пред Нею склонится.
Некромантия как стезя черного искусства.
Некромантия…Некролатрия...Восхваление
смерти, а не жизни. Обращение к мертвым, как к познавшим тайну бытия и
перешагнувшим порог. Восхваление их, как владеющих знанием недоступным
живым. Ни одно знание, приобретенное человеком, не сравнится с тем, чем
владеют мертвые. Их обожествляют, прося поделиться сокровенным, им
приносят жертвы, стараясь задобрить, выполняют их указания, ведь слово
мертвого в сто раз сильнее, нежели живого. Это слово духа, пришедшего из
Нави и изложившего свою волю.
Смерть это всегда черта, за которой неизвестность недоступная живым.
И
стремление прикоснуться к ней, взглянуть хотя бы одним глазком будет
всегда томить человека, иногда вынуждая его обратиться к запретному
искусству, имя которому Некромантия. Подчас это желание настолько
неукротимо, что заставляет человека поступаться религиозными принципами,
его верой в бога в угоду своему желанию контакта с загробным миром. Это
желание, будучи развитым, может увести человека от бога, передав его во
власть Тьме.
Важно то, что желание общения с мертвыми уводит
человека от христианского образа жизни в мир Смерти, мир
некрореальности. Мистерия призвания и изгнания человеческого духа сама
по себе уже является богохульством.
Некромантия является разделом Черной Магии, актом нарушения установленного порядка жизни и смерти.
Человек
принимает на себя полномочия бога, открывать и закрывать проход в
царство мертвых. Многие труды церемониальной ( белой) магии исключают
Некромантию, как черное колдовство. Делается маленький, но шаг от бога.
Шаг в сумрак, где можно услышать хлопот крыльев порождений Ночи. Где
рыскают в поисках добычи слуги Гекаты.
Использование крови
оператора в Некромантии вещь обязательная, так как она несет в себе
жизнь. И как противоположность жизни- предметы Смерти. Человеческий
череп, кости, траурного цвета одежды. Происходит некий симбиоз, в
результате чего дух противоестественным способом покидает место своего
пребывания и поддерживаемый жизненной силой взывающего проявляется
подчас до видимых форм. Он прилетает привлеченный желанием и пролитой
кровью. Но не слетятся ли на место вызова ужасные слуги Гекаты, те
сущности, для которых душа человека желанная добыча? Умышленное внесение
их имен в заклинание гарантирует их появление. Ритуал следует
советовать проводить во время Черной Луны, так называемых дней Гекаты. В
это время открывается проход и все ритуалы и деяния отправляемые ночью,
не остаются без внимания. В качестве места – перекрестки дорог,
традиционное место. Ритуалу должен предшествовать пост, во время
которого оператор должен избегать любого проявления радостей жизни, это
погрузит его сознание в морок Смерти. Черный горный хрусталь – этот
камень обладает свойствами призывать Ее, медитация на нем изменяет
сознание. Мертвая вода, собранная в стоячем водоеме используется для
очищения вещей. Земля, огонь черной свечи…
Точка приложения сил
мертвого племени – vitality. Точка приложения сил некроманта контроль
ситуации, минимизированная эмоциональность-самоконтроль, должная
подготовка и сила воли достаточная для импульса начальной
направленности.
…Мертвые приходят в странных, разнообразных и под час неожиданных формах.
Мертвец
слеп. Последовательность его прямой атаки схематически гениально проста
и по принципу действия аналогична принципу ловли и поглощения пойманной
жертвы пауком.
В обнаруженную, потенциальную жертву
впрыскивается яд, растворяющий внутренности до состояния однородной
удобоваримой массы, затем приемлемое вещество без промедлений
употребляется. Яд воздействия мертвеца – страх, в котором растворяются
прочие эмоции и vitality (жизненная сила) живого существа посредством
исходящих эманаций ужаса переходит к неупокоенному.
Мертвец слеп.
И некромант идет на сознательный риск и жертву осознанно представляя
возможность лобового столкновения на территориях захоронения и
вероятность частичного лишения жизненных сил.
Тем не менее издержки черного ремесла окупаются результатом
Некромантия
не рассматривается в данном случае как умение подчинять чистую
разрушительную энергию смерти и способность мановением мысли исключать
из жизни неугодных личностей, это летально претенциозно, но как
возможность эксплуатации жадной и непрерывно голодной, а потому
чрезвычайно опасной для объекта воздействия силы.
Вышеизложенные объяснения определяют мертвое и способ взаимодействия - некромантию с позиции Темного духа.
И Темный дух колдовства, определяя средства пагубы и разрушения причисляет ремесло некромантии к черному искусству.